PANTAI PARANGTRITIS DI YOGYAKARTA




Pantai Parangtritis adalah salah satu pantai yang harus dikunjungi, bukan hanya karena merupakan pantai paling terkenal di Yogyakarta, tetapi juga memiliki hubungan dekat dengan berbagai tempat wisata lainnya, seperti Kraton, Pantai Parangkusumo dan kawasan Merapi. Pantai yang terletak 27 kilometer dari pusat kota juga merupakan bagian dari kekuasaan Ratu Kidul.

Penamaan Parangtritis memiliki kesejarahan tersendiri. Konon, seseorang bernama Dipokusumo yang merupakan pelarian dari Kerajaan Majapahit datang ke daerah ini beratus-ratus tahun lalu untuk melakukan meditasi. When he saw droplets of water that flows from the rock cracks, he was named the area became South ', from the machete (= stone) and tumaritis (= drop of water). Pantai ini terletak di daerah itu akhirnya bernama sama.

Pantai Parangtritis merupakan pantai yang penuh mitos, diyakini merupakan perwujudan dari kesatuan trimurti yang terdiri dari Gunung Merapi, Kraton Yogyakarta dan Parangtritis. Pantai ini juga diyakini sebagai tempat pertemuan Panembahan Senopati dengan Sunan Kalijaga sesaat setelah selesai melalui meditasi. Dalam pertemuan itu, Senopati diingatkan agar tetap rendah hati sebagai penguasa meskipun supranatural.

Daya tarik utama pantai ini. Menikmati pemandangan alam yang paling penting. Pesona alam yang bisa diintip dari berbagai lokasi dan cara sehingga pemandangan yang dilihat lebih bervariasi dan anda juga memiliki pengalaman yang berbeda. Jika Anda berdiri di tepi pantai, pesona alam yang tampak sebuah pemandangan laut yang luar biasa dengan ombak yang keras dan tebing-tebing tinggi di sebelah timur.

Untuk menikmatinya, Anda dapat berjalan dari timur ke barat dan memandang ke arah selatan. Selain itu, Anda juga dapat menyewa pertunjukan yang akan membawa Anda melalui rute yang sama tanpa kelelahan. Ada juga menawarkan menunggang kuda untuk menjelajahi pantai. Biaya, anda bisa membicarakan dengan para penyewa jasa.

Setelah menikmati pemandangan dari pantai Parangtritis, anda bisa pergi ke Gua Langse untuk pengalaman yang berbeda. Di jalan tanah menuju Gua Langse, anda bisa melihat ke arah barat dan menyaksikan keindahan lain Parangtritis. Gelombang laut besar menuju pantai untuk melihat sinar matahari perak, dan akan berwarna menyerupai emas ketika matahari mulai memerah, atau saat senja. Eksotik ini YogYES sempat menikmati pemandangan ketika berkunjung beberapa hari yang lalu.

Puas dengan pemandangan alamnya anda bisa menikmati pengalaman wisata lain ke situs-situs bersejarah yang terletak di sekitar Pantai Parangtritis. Salah satunya adalah makam Syekh Bela Belu yang terletak di jalan menuju pantai. Anda dapat pergi melalui tangga yang menghubungkan jalan raya dengan bukit tempat suci makam. Umumnya, banyak peziarah datang pada hari Selasa Kliwon.

Selesai mengunjungi makam, anda bisa menantang diri untuk pergi ke Gua Langse, gua yang akan dicapai dengan berjalan kaki sejauh 3 km dan 400 meter-tebing tinggi dengan sudut kemiringan hampir 900. Untuk memasuki gua yang juga sering disebut sebagai Queen of the South Gua, Anda harus meminta ijin pada juru kuncinya terlebih dahulu. Menurut salah seorang penjaga di Depok Pantai ketika muda sering menuruni gua, anda bisa melihat pemandangan laut selatan yang lebih indah kemudian berhasil memasuki gua.

5 on 5 di bulan kalender Cina, anda bisa melihat prosesi upacara Peh Cun di Parangtritis. Peh Cun, berasal dari kata Peh yang berarti dayung dan beracun, yang berarti perahu, merupakan bentuk syukur kepada Allah Tioghoa masyarakat. Festival ini juga dimaksudkan untuk memperingati Khut Gwan (Qi Yuan), seorang patriot dan sekaligus menteri dalam kerajaan yang dikenal kesetiaan kepada raja hingga ia difitnah oleh rekannya dan memilih bunuh diri.

Perayaan Peh Cun di Parangtritis dianggap unik karena tidak diisi dengan atraksi mendayung perahu yang dihiasi dengan naga seperti di tempat lain, tetapi dengan atraksi telur berdiri. Atraksi dimulai sekitar pukul 11.00 dan memuncak at 12:00. Pada tengah hari, menurut kepercayaan, telur bisa berdiri tegak tanpa didukung. Namun, begitu memasuki pukul 13.00, telur akan terjatuh dengan sendirinya dan tidak dapat didirikan lagi.

Untuk mencapai Parangtritis, anda bisa memilih dua rute. Pertama, rute Yogyakarta - Imogiri - Siluk - Parangtritis yang menawarkan pemandangan sungai dan gunung batu. Kedua, melewati rute Yogyakarta - Parangtritis yang bisa dilakukan dengan mdah karena jalan yang relatif baik. Disarankan, Anda tidak memakai pakaian hijau untuk menghormati penduduk setempat yang percaya bahwa baju hijau bisa membawa bencana.

gua monster menakutkan






Tak banyak yang mengenal Pesanggrahan Gua Siluman. Dimengerti, pesanggrahan yang dibangun oleh Hamengku Buwono II, hal ini tidak setenar Istana Air Taman Sari. Tapi, di balik tidak populer, rumah peristirahatan ini pernah menjadi fungsi penting bagi istana sultan, sebagai tempat bertapa. Bersama Pesanggrahan Warungboto, tempat ini disebut dalam salah satu tembang macapat yang menceritakan tentang kemajuan yang dicapai selama pemerintahan Hamengku Buwono II di Yogyakarta.

Pesanggrahan Gua ini terletak di wilayah Siluman Wonocatur, Sleman, tepatnya di jalan yang menghubungkan Ring Road Timur Yogyakarta wilayah Berbah, Bantul. Anda ingin berkunjung bisa melewati Jalan Janti sampai perempatan Blok O, kemudian berbelok ke kanan. Ketika Anda melihat sebuah papan nama di Berbah, anda tinggal berbelok ke kiri. Guesthouse ini terletak tepat di pinggi jalan, ditandai tembok tinggi setebal 75 cm yang warnanya sudah mulai menghitam.

Daerah meliputi rumah sisanya kanan dan kiri jalan. Mungkin sedikit mengherankan, tapi itu benar. Apakah ada bagian bangunan yang terpotong dengan keberadaan jalan? Tampaknya tidak. YogYES yakin untuk melihat bangunan-bangunan di kiri jalan adalah pintu gerbang ke rumah peristirahatan ini. Pintu itu bersambungan dengan lorong menuju areal bangunan di sebelah kanan jalan. Artinya, lorong yang menghubungkan kompleks di kanan dan kiri jalan di tepat di bawah jalan raya menuju Berbah itu.

Pada bangunan pintu gerbang, kami mengalami relief burung Beri di bagian atas. Bentuk unik masih dapat dilihat jelas meski beberapa bagian yang rusak karena usia. Sementara di bagian bawah pintu, terdapat beberapa anak tangga yang menghubungkan bagian luar terowongan. Ketika anda pergi lebih dalam, ada lagi sebuah pintu lengkung bagian atas, mungkin berfungsi sebagai penanda sudah memasuki lorong.

YogYES benar-benar ingin untuk menjelajahi lorong, namun kami urungkan dan lebih memilih menyeberang jalan. Selanjutnya, kami menuruni bangunan di jalan yang benar dan menemunkan sebuah pintu berbentuk persegi. Pintu salinan karbon lorong yang menghubungkan kanan dan kiri jalan. Tidak seperti pintu utara yang dihiasi dengan relief burung Beri, pintu selatan ini sederhana, tanpa hiasan apa pun.

Lewat pintu selatan,bisa mengintip rumah yang lain lain. Ada sebuah bangunan yang memanjang ke timur, langsung bersambungan dengan lorong. Bangunan dibagi menjadi beberapa kamar, yang masing-masing juga dihubungkan dengan sebuah pintu. Tak jauh dari pintu kamar yang menghubungkan timur, terdapat sebuah layar dihiasi dengan ornamen indah serupa motif batik. Sementara itu, di ruangan paling timur sendiri adalah sebuah kolam persegi panjang yang masih diisi dengan air.

Seperti banyak pesanggrahan awal Sultan's Palace, Gua Siluman juga memiliki areal taman dan kolam renang. Saat ini, wilayah kebun ditanam beragam tanaman hias sehingga areal ini tampak hijau. Tanaman hias yang tumbuh di pinggir dua kolam persegi panjang yang juga merupakan bagian dari bangunan pesanggrahan. Tepi kolam renang dan lapangan sebenarnya terbuat dari plesteran yang cukup bagus, tapi sayangnya tidak dapat dilihat karena airnya begitu jelas.

Memutar ke barat daya, ada satu lingkaran air kolam. Kolam renang dihiasi dengan arca burung Beri dengan paruhnya yang menonjol. Bentuknya sangat unik, terutama karena paruhnya sekaligus berfungsi sebagai pancuran. Renang serupa juga ditemukan di tenggara, namun arcanya sudah mengalami kerusakan dan mulai terpendam tanah kolam.

Sampai saat ini, berbagai kegiatan di samping Kerajaan meditasi dilakukan di Pesanggrahan Gua Siluman belum bisa terjawab, termasuk mereka yang telah bertapa di tempat ini. Hal lain yang masih menjadi misteri adalah nama bangunannya sendiri. Tembang macapat gedung baru ini mencakup bangunan dikatakan Gua Seluman, tetapi ada tanda-tanda bahwa kompleks bangunan sekarang nama gedung Gua Demon. Apakah Seluman dan setan berarti sama?

Di masa lalu, banyak orang menganggap bangunan ini angker sehingga tak seorang pun dapat memasukkannya secara acak. Tapi sekarang asumsi bahwa tidak ada alasan beberapa orang bahkan menggunakan areal pesanggrahan untuk chatting. Jadi, Anda dapat mengunjungi salah satu situs bersejarah ini tanpa rasa takut.

kota yogyakarta candi kembar milik (candi Plaosan)





Anda tidak perlu buru-buru kembali ke penginapan setelah kunjungan ke Candi Prambanan, sebab tidak jauh dari candi Hindu paling indah di dunia itu anda juga akan melihat candi-candi lain yang sama menariknya. Menuju ke utara sejauh 1 km, anda akan melihat Candi Plaosan, sebuah candi yang dibangun oleh Rakai Pikatan untuk Ratu, Pramudyawardani. Terletak di Desa Bugisan Kecamatan Prambanan, arsitektur candi adalah campuran Hindu dan Buddha.

Kompleks Plaosan dibagi menjadi 2 kelompok, yaitu Plaosan Plaosan Lor dan Candi Selatan. Kedua candi memiliki teras berbentuk persegi dikelilingi oleh dinding, yang berbentuk meditasi di sisi barat loket karcis dan stupa di sisi lainnya. Karena kesamaan, penampilan Lor dan Candi Plaosan Selatan hampir sama bila dilihat dari kejauhan sejauh Candi Plaosan juga sering disebut candi kembar.

Bangunan Candi Plaosan Lor memiliki halaman tengah yang dikelilingi oleh dinding dengan pintu masuk di sebelah barat. Di tengah halaman terdapat pendopo berukuran 21,62 mx 19 m. Pada bagian timur pendopo terdapat 3 buah altar, altar utara, timur dan selatan. Gambaran Amitbha, Ratnasambhava, Vairochana, dan Aksobya di altar timur. Stupa Ksitigarbha Samantabadhara dan angka-angka di altar utara, sementara gambaran Manjusri adalah altar barat.

Candi Plaosan Selatan juga memiliki paviliun di tengah yang dikelilingi 8 candi kecil yang terbagi menjadi 2 tingkat dan tiap tingkat terdiri dari 4 candi. Ada juga gambar Tathagata Amitbha, Vajrapani dengan atribut vajra dari Prajnaparamita utpala dan dianggap sebagai "ibu dari semua Budha". Beberapa gambar lain masih dapat ditemukan namun tidak pada tempat yang asli. Manujri sosok yang menurut seorang ilmuwan Belanda bernama Krom cukup signifikan juga ditemukan.

Bagian Bas relief candi ini memiliki gambaran unik pria dan wanita. Ada seorang pria yang digambarkan duduk bersila dengan tangan mereka dan sosok menyembah seorang pria dengan tangan vara mudra dan vas di kaki yang dikelilingi enam pria yang lebih kecil. Seorang wanita digambarkan berdiri dengan tangan vara mudra, sementara di sekelilingnya terdapat buku, pallet dan vas. Krom berpendapat bahwa figur ia adalah gambaran pelindung wanita pendukung dua kuil.

Seluruh kompleks Candi Plaosan memiliki 116 stupa perwara dan 50 candi perwara. Stupa perwara bisa dilihat di semua sisi candi utama, serta candi perwara yang lebih kecil. Ketika berjalan ke utara, anda bisa melihat bangunan terbuka yang disebut Mandapa. Dua prasati juga bisa ditemukan, prasasti di koin emas di sebelah utara candi utama dan prasasti yang ditulis di atas batu di Candi Perwara baris pertama.

Salah satu kekhasan Candi Plaosan Terrace adalah permukaannya halus. Krom berpendapat teras candi ini berbeda dengan teras candi lain yang dibangun pada periode yang sama. Menurut dia, hal itu terkait dengan fungsi candi pada waktu itu yang diduga untuk menyimpan teks-teks kanonik biksu. Tuduhan lain datang dari para ilmuwan Belanda, jika jumlah pendeta di wilayah itu sedikit maka mungkin itu digunakan sebagai teras kuil (kuil Budha).

Jika Anda melihat sekeliling candi, anda akan tahu bahwa Candi Plaosan sebenarnya merupakan kompleks candi yang luas. Hal ini dapat dilihat dari pagar sepanjang 460 m dari utara ke selatan dan 290 m dari barat ke timur, juga interior pagar yang terdiri atas parit sepanjang 440 m dari utara ke selatan dan 270 m dari barat ke timur. Parit yang menyusun bagian interior pagar itu bisa dilihat dengan berjalan ke arah timur melewati tengah-tengah bangunan bersejarah ini.





Ralief Cantik yang terletak di Candi Gampingan






Tidak semua candi memiliki relief cantik yang khas sebab umumnya hanya dihias oleh arca dan relief yang umum di hampir semua candi. Salah satu yang memiliki relief cantik yang khas Candi Gampingan, sebuah candi yang tak sengaja ditemukan oleh seorang pengrajin di dusun bata Gampingan, Piyungan, Bantul pada tahun 1995. Meskipun dalam ukuran kecil dan tidak utuh lagi, Candi Gampingan masih kaya akan relief yang mempesona.

Salah satu relief yang indah dapat ditemukan di candi ini adalah relief hewan yang ada di kaki candi. Relief hewan di Gampingan begitu natural untuk diketahui jenis hewan yang digambarkan. Candi sering tidak cukup untuk memiliki lega, setidaknya hanya Candi Prambanan dan Mendut yang dikenal memiliki relief serupa. Semua pengaturan lega dihiasi dengan sulur, yang padmamula (akar teratai) yang diyakini sebagai sumber kehidupan.

Saat YogYES berkeliling, tampak jenis hewan adalah seekor burung yang mendominasi. Terdapat relief burung gagak yang tampak memiliki paruh besar, tubuh kokoh, sayap dan memperluas ke ekor berbentuk kipas. Ada pula relief burung pelatuk yang digambarkan memiliki jambul di atas kepala, paruh yang agak panjang dan runcing serta sayap yang tidak mengembang. Selain itu, ada juga ayam jantan yang memiliki dada dan sayap mengembang ke bawah.

Membuat burung di sejumlah relief di kuil ini banyak keyakinan mengenai waktu kekuatan transedental burung. Diyakini, burung merupakan perwujudan para dewa dan utusan alam para dewa atau nirwana. Burung juga berkaitan dengan kebebasan absolut manusia yang dicapai setelah berhasil meninggalkan kehidupan duniawi, lambang jiwa manusia terpisah dari tubuh.

Relief hewan lain yang juga banyak digambarkan katak. Masyarakat pada waktu itu percaya bahwa katak memiliki kekuatan gaib yang dapat mendatangkan hujan, sehingga katak juga dipercaya untuk meningkatkan produktivitas, karena hujan membawa seekor katak bisa meningkatkan hasil panen. Katak sering muncul dari air juga melambangkan pembaharuan kehidupan dan kebangkitan menuju arah yang lebih baik.

Hingga kini, bantuan masih menyisakan pertanyaan, apakah sebuah fabel (cerita hewan yang didongengkan pada anak-anak) seperti di Candi Mendut atau gambaran hewan yang sengaja dibuat untuk menunjukkan maksud tertentu. Pertanyaan muncul karena gambaran hewan seperti Candi Gampingan tak ditemukan dalam buku yang berisi fabel, seperti Jataka, Sukasaptati, Panchatantra dan versi turunannya.

Candi Gampingan diperkirakan dibangun antara 730-850 M diyakini merupakan tempat untuk menyembah Jambhala (dewa kekayaan, anak Dewa Siwa). Hal ini didasarkan pada penemuan Arca Jambhala ketika penggalian. Jambhala digambarkan sedang dalam keadaan meditasi, duduk bersila sementara matanya terpejam. Bagian tubuh dihiasi oleh unsur-unsur ikonografi (asana) berupa bunga teratai yang telah mencapai daun 8 helai sebagai lambang cakra dalam tubuh manusia.

Jambhala angka-angka dalam candi ini berbeda dengan yang ada di candi lainnya. Umumnya, Jambhala di candi lain digambarkan dengan mata lebar yang menatap pemujanya dengan berbagai hiasan yang melambangkan kemakmuran dan kemewahan. Diyakini, penggambaran berbeda ini didasarkan pada motivasi pemujaan, bukan untuk memohon kemakmuran tetapi bimbingan agar dapat mencapai kebahagiaan sejati.

Mengunjungi Candi Gampingan akan membawa kita merenungkan kembali tentang cara kita sudah bepergian untuk mencapai kebahagiaan dan kesejahteraan. Relief yang mendominasi kehidupan hewan di alam sekitarnya bisa menjadi bentuk kearifan lokal pada masa itu dalam merepresentasikan sebuah pesan dari nirwana: untuk hidup dengan baik dan menghindari bencana, manusia seharusnya menjaga keselarasan dengan alam.